法蘭西斯‧福山在1992年發表「歷史之終結與最後一人」(The End of History and the Last Man)一書，他認為歷史的發展已到了最終階段，資本主義贏取了最後的勝利，民主主義與市場資本主義成為歷史的發展核心；福山只是為了合理化美國霸權而提出歷史終結論，主張歷史的舞台只剩一種價值、一種權力，不再有正反兩種力量對立的頡抗；但維持不了多久，2011年的金融危機對福山的主張造成嚴重的打擊，宣告勝利的資本主義竟然出現全球性的經濟危機與衰退。

　　理論家主張政治權力的自由競爭可使政治臻於相對的至善，從20世紀後期開始，人們發現自由民主並非如此；政黨的競爭會造成它們向平庸集中，政客只要選票，絕少致力於問題改善。但人們對政治的期望和要求並無減少，造成人民對政府、政黨的不信任增加。由於人民對政府不滿，政府動輒得咎，所以近年來出現「民主政治超載理論」及「過多元主義」的「民主癱瘓論」；值得注意的是1990年代後，由於網際網路的發達，形構了「電訊民主」的時代，人們透過電腦和手機來表達不滿及展開不滿動員，這使得政府的政權能力因大量「微權力」興起而更為下降，整體世界由「歷史終結」走到「權力終結」，全球權力結構、權力關係和權力行為已發生重大變化，掌權者在執行其權力時牽絆反對力量增強，無力與無能的現象頻生，導致政黨與國家更加受制於公司財團，更加向富人傾斜，而對最根本的所得分配、貧富不均則無所指責。

　　摩伊希斯‧奈姆(Moises Naim)在「微權力」(The End of Power)書中對此近代政治的權力衰退現象有清楚的解析，他認為權力衰退產生的危機在短期內會削弱社會福利、個人生活品質，並且觸及強烈反應甚至澈底的災難。並指出會引發五個明顯的危機：失序、技術要求降低與知識失傳、社會運動庸俗化、增加不耐與縮短注意力、疏離感。他認為我們必需了解權力正在如何改變及其帶來的影響，否則任何未來的規劃都將失敗。他建議要改變權力的討論，第一步就是要走出電梯思維，不要沉迷於誰會崛起、誰會失勢；越聚焦在排名，越容易忽略權力衰退對所有競爭方的削弱有多大。第二是要避開「可怕的簡化者」，簡化者常以意識形態包裝了問題，而忽略了問題的本質與複雜性。第三要重建信任，尤其是對政府及政治領袖，要做到這點必須大幅改變政黨組織與運作方式，以及領導人遴選、監督、當責、擢升或貶職的方式。最後，提高政治參與，重新思考政黨，讓招募的方法現代化，重整組織及運作以提升它們的魅力，重新獲得更多社會上的信任。

　　台灣在2015年末面臨了政府改選的問題，過去人們抨擊政府無能，對政府、政策不信任，許多民間地方團體或利益團體對政策抗爭，造成政府許多政策空轉，人們必須改變這些狀況，重建人民對自己國家政治體系的信任，並且賦予政治領袖有能力阻止權力衰退，讓他們能做出強硬的決策並突破僵局，我們才有能力去處理全球最迫切的挑戰！